Depuis
les débuts de la congrégation en Afrique du Nord, mais surtout à
leur arrivée en Afrique Sub-saharienne, les SMNDA se sont occupées
de l'éducation des enfants, des jeunes, et des adultes.
Mais leur attention s'est dirigée de façon privilégiée
aux femmes pour qui elles ont été fondées.
Elles ont dédiée une grande partie de leurs activités et
leur temps à l'éducation et la formation des femmes
à tous les niveaux. Peu à peu leurs petites écoles sont devenues
des écoles secondaires, et professionnelles, et des Ecoles normales pour
former les enseignants.
Après
les indépendances des pays d'Afrique, il y avait un bon nombre de religieuses
africaines et de laïques qui avaient les qualifications nécessaires
et qui étaient bien préparés pour prendre en charge les centres
d'éducation. Alors les SMNDA ont passé la plupart de leurs institutions
à l'église locale africaine.
Quelques
surs ont continué à
enseigner dans ces centres, pendant que d'autres ont pris une nouvelle orientation.
La
formation des responsables (leaders) a été aussi une préoccupation
constante pour les SMNDA. Beaucoup de surs en laissant l'enseignement "officiel"
se sont orientées vers la Pastorale, pour la formation des agents pastoraux,
la formation des religieuses africaines, l'enseignement de la religion dans les
écoles, surtout là où cela se faisait dans des équipes
interconfessionnelles. A travers ceux-là et d'autres activités les
SMNDA ont continué à s'occuper de la formation et l'éducation
en Afrique, mais toujours en essayant de donner la responsabilité aux africains.
L'enseignement de la Bible et la préparation des catéchistes et
agents pastoraux est encore une activité importante pour un nombre de surs.
Lorsque
les surs rentrent dans leur pays d'origine, beaucoup d'entre elles dédient
leur temps et leurs énergies à enseigner la langue aux immigrants
, et à aider leurs enfants dans une éducation extrascolaire pour
aider à leur intégration dans le système scolaire.
